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在贵州偏远的九龙山有着中国现今唯一的象祠遗址,此地与王阳明也有着莫大的渊源。我们一起来看下这座新建的老祠堂吧。在素朴镇的路口,牌坊横跨公路,牌坊不小,石雕龙柱,错层檐盖下绘有图画;架势更大——号称“乌蒙第一镇”。

开始还没弄懂是怎么回事。之后见路边一奇石,上书“下在无不可化之人也”。此语似曾相识。搜索记忆库。似王阳明语。再一看路边一广场,咦,这儿会与王阳明有关?

环视一壁文图,勾起了对王阳明的记忆。细细再读,恍然大悟一般,这里便是王阳明当年从朝廷下放到贵州作官的龙场驿啊!象祠何物也?舜和象为同父异母兄弟,舜仁慈大度而象利欲熏心,多次图谋不轨加害于兄,舜皆以仁德孝悌待之,最终感化了象而使其改恶从善,成为贤良的诸侯,为富一方百姓,百姓遂修建象祠以作纪念。素朴镇竟然是有着中国现今唯一的象祠遗址。

路边有块“象祠”的路牌,沿着它的指引,进入到田园间。象祠位于素朴镇九龙山下,图为新建成的寺庙。

历史上这里建过象祠。正在进行的建设也是对古迹的恢复。素朴镇九龙山象祠,明朝就有之。当时正值王阳明在贵州龙场任官,并由王阳明以象祠为题写了不朽名篇《象祠记》。

图中可以望见山顶的檐角。那或许就是历史上的象祠。关于象祠,是为纪念虞舜的同父异母弟象而修建的祠堂。根据古代传说,象在其母怂恿下,曾多次谋害舜,皆未得逞。其后,象被舜所感化。

舜即位后,封象为有鼻国国君(其领地在今湖南道县北)。在传统观念中,象是一个被否定的人物,唐代时,道州刺史就曾毁掉当地的象祠。不过,王阳明认为“天下无不可化之人”,象之所以最后受到感化,正说明舜的伟大,从而说明君子修德的重要性。这也是作者一贯倡导的“致良知”的具体例证。



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