穿青人被称为“土人”，他们是明朝汉族征南将士与当地土族的后代，他们的传统服饰为尚青色，因“老辈子”话的消失，现在普遍使用贵州话。穿青人把山魈（猴的一种）作为图腾，他们对猴非常敬畏，而且每年都要对其祭祀。穿青人祭祀习俗，他们所祭祀的“五显神”兵马是猴类山魈，即传说中山里的独脚鬼怪。他们以猴为图腾崇拜，过去每年农历的正月初五到十五，穿青人都要由他们的巫师披上熊皮装扮成山魈模样，各村各户追逐驱赶瘟疫，装扮的一对青年男女要随行演唱。现在他们在每年的新春时节也还要以一村或数村为单位组织穿青人的青年男女，到各家各户演唱花灯，以祈求平安。穿青人买水浴尸习俗，即老人逝世后，由孝子带上香、纸和金属币到井边或河边买水，到时边烧香、纸边哭死者，然后将金属币投于井中或河中，再从井里或河里取一桶水带回家，先舀一碗放在神龛上，余用给死者洗身，孝子还要喝一点洗尸水。晚上孝女孝媳用柳条蘸神龛上的水洒放死者，边洒边哭嘱死者：“要喝阳间清凉水，不喝阴间迷魂汤”。穿青人以歌入情习俗，穿青人历来擅歌，是一个种田时亦“田歌相答”的族群，在“山歌场”能歌者往往是众人的中心，常成为异性争相追逐的对象，不善歌者备受冷落，无人理睬。当某个男子（或女子）看上某个女子（或男子）后，想方设法打听清楚其姓氏后（也可通过对歌打探出），就开始唱山歌逗。男方唱：
请问妹妹那里来，漂漂亮亮好人才。
今日错路到我寨，米酒三杯唱开怀。
女方回：
新打弯刀弯又弯，初磨弯刀开口难。
初初同哥说句话，脸红好似火烧山。
男方继续逗：
有心说话不害羞，有心唱歌妹起头。
哥哥跟着情妹走，唱个情意两相投。
女方又回：
一树杨梅半树红，你做男人胆要雄。
只有男人先开口，女人开口脸会红。
……
如此一唱一和，互相较量，擅唱者能对上几天几夜，并在对歌的过程中了解对方的人品、家庭等情况。当双方均有意后，便可离开人群单独交谈，合意后，相互赠送信物，并约定再次见面的时间和地点。男方回家后，将情况向父母禀明，父母找人打听清楚女方家情况后，觉得合意的话就请媒人去说亲，不合意就要做男方的思想工作，甚至采取强制措施反对男方和女方继续交往。在红白喜事、赶集等场合男女双方经攀谈合意后，同样也要把情况向父母说明之后再找媒人去说亲。
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