“拾尽春花皆是你,十里春风不如你。”对于我,这个“你”是温鑫。我喜欢温鑫的性格,喜欢他的砚雕作品,细微之处见功力,细微之处见精神。年仅38岁,从事砚雕不过十年,他一步一步拾阶而上,登上了艺术很高的殿堂。年,他的作品《金陵十二钗》获得中国工艺美术百花奖特别金奖,填补了安徽工艺界一个空白。随后,便一发不可收拾,他的砚雕作品《孝子图》、《琴棋书画》、《四大美女》、《西方三圣》、《八仙砚》分获年、年、年、年、年度中国工艺美术百花奖金奖。年作品《江山美人》获国务政务礼品大师精品展金奖,年作品《徽州女人》获第七届中国民间工艺品博览会金奖。年作品《大好新安》入围第十三届中国民间文艺山花奖。
如果说是幸运之神一次次的眷顾,不如说是生活一次次的磨难鞭策着。朝花夕拾。当重拾过去的岁月往事,温鑫说,我真像一个在田野里的拾穗者,拾到篮里的每一棵谷穗都是沉甸甸的。
爸爸的一次生意上的失败,让家里失去了生活来源,更重要地是失去了做人的尊严与自信,他过早地品尝到了世态的炎凉,世事的艰难。他不能再给家里增添负担,十五岁便外出闯生活了。
幸运的是温鑫有两个舅舅是开办制墨厂的,年少的他人生第一站便落在了徽墨厂里,不知是他不喜欢这份枯燥单调的工作,还是吃不消这份又脏又累的话计,或许不习惯被舅舅的翅膀罩着,在厂里干了一年,他便离开了。
辞去厂里的工作,他便在县城摆起地摊,可是,没有多少本钱也没有任何经验的他,在市场经济大潮中如何能站稳脚跟?一次进货对方以次充好,让他亏了本,他第一次尝到了生活的苦头。
温鑫又亳不犹豫南下温州打工去了。然而,传说想像与眼前的现实往往相差甚远,繁重的体力劳动,严酷的管理制度,并不高的工资收入,让他的咸鱼翻身梦再一次破灭。回到家乡,没有脸面跟着舅舅干了,温鑫便做起了竹雕工艺。他说,真没想到生意出奇地好。那时我每一个月的收入相当公务员一年的工资,四年下来,我有了不菲的收入。
一次,温鑫去浙江安吉,听说那儿时兴一种保健产品的直销,其实就是一种传销,据说做的好每天可赚2--3千元,温鑫动心了,他将这几年所赚的钱全部投了进去,直销靠的是关系和人脉。生活又一次跟他开了个玩笑。
在他生活最困难的时候,还是两位舅舅向他伸出援助之手,给他一些徽墨和歙砚,朋友在棠樾牌坊群景点前给他找了一个门店,经营旅游纪念品小买卖。
小店的生意出奇的冷,旅游纪念品人们喜欢的还是店家的手艺,看着隔壁小店既制砚又卖砚,生意比自己好多了。百无聊赖的他便拾起人家丢弃的砚石废料,借人家的刻刀在石头上打发时光。虽然,砚石要比竹片硬的多,但毕竟操过刻刀。后来,他才知道拾到的是苴却石,这种石头比歙石软,颜色丰富,红中泛紫,有点类似端石。从没学过砚雕,没有任何约束,他肆意地展开他的想像,他巧借原生的色饰精雕细刻起来,他只求将一块弃石和顽石雕刻成一个艺术品,至于是什么并不讲究。有心栽花花不成,无心插柳柳成荫。他现在还清楚地记得他的第一块石雕作品卖了元,那时一方好的砚台也就几十元钱。
那时,他像一个拾荒者,在别人丢弃的废料堆里捡拾残石碎片,在别人眼里的废石,在他这里如获至宝,他总能从这些废石中发现残缺之美,天然之美。一块块残片在他手中幻化成一件件艺术品,这种不拘一格,充满生活情趣,充满天然意趣的作品深得游客的喜爱,当时,他的一件作品竟然卖到0元的高价。人家眼红了,再也不让他拾废料了。他要离开这个地方,他也渐渐地爱上了石雕,他要拜师学艺了。
他原本以为投奔一个砚雕朋友,潜下心来学艺是个很简单容易的事,可现实的生活又一次给他上了一堂生动课。他诚心诚意地找到一个自认为关系不错的从事砚雕的朋友,说明了拜师的来意,可那位既没回绝也没应允,等了很长时间没有回音,他又找到第二位朋友,寒喧一番后,又没下文了。温鑫再也没有勇气找其他朋友了,到现在他也不能理解别人当时为何没有接纳他,或许还是他的那颗不安分的心让人担忧。
当他钟情于砚雕这一行当时,他才发现自己依然是个流浪汉,独行客,像歙砚花园里的一株生命力顽强的野草。没有门没有派,也就没有了限制与约束,没有了框框套套。那时市场上有一种叫紫袍玉的石料,产于贵州,作为砚石其石质远不如歙砚石,可作为观赏石它绮丽的色饰和低廉的价格又胜于歙石,当时没多少人在意这种石料。可温鑫从中发现了它的美。他历时两年,采用半雕手法,将《红楼梦》中金陵十二钗雕刻十二方大小一致的砚品,作品一出世,便惊艳砚雕界,由此获得年工艺美术百花奖特别金奖。
纳闷的是一个没有经过系统的美术学习和砚雕练习的青年,何以对人物肖像拿捏得如此精准,如此出神入化。温鑫淡淡一笑地告诉我,刻划人物首先要理解人物的性格特质,相由心生,不同人物其面部轮廓和神态是不同的,临摹仿效前辈的技法是个办法和捷径,但你很难摆脱别人的影子。我开店那会儿,特别无聊,干嘛?欣赏评论游客特别是漂亮的女性游客成为那时的一大乐事和趣事,我会从不同侧面去观察女性的特征,再评论属于什么样类型的美女,每次都能猜中八九分。女性的美,真的千奇百态,富贵的,凄美的,妖艳的,贤淑的,善良的,干练的……总之,不同类型她们会有不同的脸型和眼神。那时别人可能会骂我好色之鬼,但想到潘玉良到澡堂画女性裸体挨打时,我便释然了。刻画金陵十二钗,中国古典四大美女以及孝子图,我既参照古人的画谱,同时也加上我自己的理解进行修饰,因此,我刻画的人物形象能给人以似曾相识又耳目一新的感觉,人物的神韵栩栩如生。
也正是因为我没有师傅,也因为囊中羞涩,我要走出一条自己的路,也特别珍惜手中的每一块片石。石不能言最可心。当别人竞相攀比名石贵石稀石时,我坚守让陋石残石贱石活起来美起来,这些年由于我的作品频频获奖,苴却石、紫袍玉、大谷运石的价格也慢慢涨了上来。当我把一种人文精神、传统的道德理念、古典雅致的美赋予在一片石头上,人们既然会受到一种感染、鼓舞和享受。石不过一载体,艺与术才是人们孜孜以求的心愿。
温鑫现在有了自己的工作室,名“紫云阁”,因紫袍玉而名吧。温鑫有了家室,夫唱妇随,开起了夫妻小店。温鑫成为黄山青联委员,活跃在社会大舞台上。温鑫走进了清华大学等高等学府,重拾书本学习深造。在砚雕路上,从拾起残石开始,相信他会拾取更多地希望与梦想。
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