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夜郎文化城展示的内容（三）
卞伯泽
夜郎文化城还包括以下几方面的内容。
七是以“火葬”、“套头葬”为主的葬俗文化。六祖鲁卧城的主体民族是彝族，在漫长的历史进程中，彝族形成了“火葬”、“套头葬”为主的十分具有特点的葬俗，展现这些习俗，对于创建夜郎文化城是十分有意义的。方桂所纂《东川府志》是这样记载“葬俗”的：
疾病信巫视，卜以鸡骨。葬以火，缚户如猿猴，使人踊跃火上助喝。其长死，游骑挟弓弩周围驰骋，名搅魂马，祭祀则揭牲畜心肝于竹林，绕尸旁歌舞，孝子受贺，孝妇衣彩燔毕，拣骨纳器，悬屋中或送入鬼洞。
以上所引，只是彝族葬俗的一个方面，实际彝族的葬俗，则定为收殓、守灵、火葬、做灵占、做斋五个部分。清朝末年，一群英国基督教传教士观看了彝族的葬俗后，对其火葬形式赞赏有加，认为它比汉族的土葬，“何等洁净，何等利索，何等裨益。”通过夜郎文化城的创建，展示这种习俗，从历史的角度和现实的角度，都是十分有意义的。
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深秋的会泽县城坝子。
年6月，贵州文物考古研究所在贵州省赫章县可乐镇可乐村发掘了一批战国至西汉墓葬，出土器物多件，其中最有价值的为“套头葬”，被学者认为最能代表夜郎文化的葬俗，引起了学术界的
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