著名作家王蒙曾经说过,“谈中华文化,实际上是谈日常生活”。这句话道尽了中华文化的本质特征,它渗透在我们的日常生活中,是我们世世代代累积沉淀的习惯和信念。
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院子,作为千百年来中国建筑的主要表现形式,在以房屋围合的形式中,装载着中国人的思想观念和审美情趣。这种内向封闭而又温馨舒适的院落空间,培育了一代代中国人的性情和性格,并成为中国人最普遍的传统生活方式。
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深深庭院,家归处
院落对中国人来说,不仅仅是一个物理空间,更是家的核心部分。在中国人的传统居住方式中,院子被赋予了丰富的人文语言,它既是家庭成员活动起居,沟通交流的理想所在,更是传承中国家庭血缘、世代家风的情感空间。
从某种意义而言,有院才是家,院子就是家的灵魂,院落文化是中国传统居住文化的核心。中国人对院子的钟情是历史形成的,院子代表的不仅是一种居住形式,更是一种魂牵梦绕的中国情结。
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院落围合,见礼序
无墙不成院,无围合不藏气。中国院子讲究四方围合,中间藏气,气息直通宇宙,追求“天人合一”,这也正是中国院落的精神所在。“围合”不仅指物理上的建筑,更是院落的第一层观瞻,代表第一重仪式。
中国式围合深含儒学礼制秩序,彰显社会地位及威严身份,如紫禁城的朱红城墙,极致彰显皇权的至高无上;王府宅邸和大户院落则以青砖筑墙,守护家宅封地和殷实私产,彰显家族等级尊贵。
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阔院高门,彰显贵
院所包含的诗意、礼制和境界,一扇有内涵的院门不可或缺,一门诉说千年礼序。《大清会典》中曾记载到:“亲王府制,正门五间。”王府大门可为五间三启门,宅第最高规制,屋顶可用彩色琉璃瓦,屋脊可安吻兽,宏伟气派。
在中国人的历史传承中,无论是恢弘之气的皇家宫殿,还是晋商传奇的乔家大院,从帝王将相到文人巨贾,一座高门大院,往往直接象征着一个家族的礼制。一扇院门将门外的社会和门内的家庭区隔而开,尽显回家的归属感。
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作为中国流传千年的生活载体,院子所包涵的诗意、礼制和境界,蕴藏着国人世代传承的家国情怀和生活人文。一方院子便是一个小世界,藏的是诗意栖居,循的是千年礼序。
编辑王浩
编审闵捷廖波
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