钱钟书在围城里面写道：“在城里面的人想要出去，城外面的人想要进去。”出世的人在某一瞬间也会有入世的想法，入世的人亦是如此。陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”，在他作完《归去来兮辞》后，就开始了隐居生活，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
人生而不同，有人志向远大，有宏图伟业雄心壮志，也有的人只想宁静致远，安稳顺遂地过完这一生。无论有什么样的选择，只要遵从本心，过好属于自己的一生就行。然而极少数的人能够做到放弃原本不错的生活，去追求本心。贵州有一个男子隐居深山，住了20年，本以为一无所有，出山后却成了亿万富翁。
宋培伦，就是一个在自己原有光明的未来下去追求本心的人。在幼年时他生活在贵州一个淳朴的县里，那里的居民会戴着面具跳舞，他经常会在那些古老建筑闲逛，去找寻属于自己的一片国度。正是小时候深受古文化的熏陶，让他成为一名漫画家，创作的作品也有不菲的成绩。
宋培伦学有所成，也有一份收入可观的工作，但就在而立之年，他辞职了，去找寻自己的梦想，建造一个心中的建筑。机缘巧合之下，他了解到古时夜郎国有个巨石雕像，他就想要复原它。他独自一个人走进深山中，在风华正茂的时候，毅然辞职，朋友，家人，同事，感到不解，疑惑，震惊，也为宋培伦的想法感到可笑。
就这样，宋培伦就在深山中一待就待了二十年。他找到了传说中夜郎古国所在地，虽然随着历史的变迁，已经物是人非，但夜郎古国的事迹和传说一直被流传。他脚下站着的土地，已是一片荒地，杂草丛生，没有人烟，没有风景，他就要在这片荒凉的土地上创造属于自己的风景——夜郎谷。
人们对夜郎的印象，都是出自夜郎自大的这个典故，因为这个典故，人们对于夜郎就有很大的偏见。而宋培伦本是就是建筑师，在他的脑海里已经对他脚下这片土地有个心中遗迹的形象。一年四季，不论酷暑严寒，还是风吹雨打，还是孤独一人的寂寥，他都静静地建造自己的心中的王国，渐渐地他不修边幅，续起了长发。
闲暇时刻，他就在山谷里闲逛，看看风景，听听风吹，捡捡石头。用自己的双手建造，总会小伤小病，没有先进的医疗技术，就只能放下心中的理想，慢慢等待痊愈，再来拾起心中的梦。就这样，偶尔会和当地的居民聊天，但大多数时候他都在一个人默默地建造心中的王国。
二十年只为建造，但宋培伦说夜郎谷仅仅完成一小部分，还有留给时间，自然，子子孙孙，一代又一代的青年。其间，并非一直都是顺风顺水，因为各种各样的原因停滞，因为要修建道路被停了六年，这停不仅是工程，更是金钱。万幸的是，因为报道，正在建造的夜郎谷被世人皆知，同时也得到了有关部门的扶持，在有关部门的帮助下，夜郎谷的建造再次进行。
因为夜郎谷被了解，各色的人来到夜郎谷，有的想收购，有的想一起改善，也有的只是为了单纯地欣赏，这让原本宁静的谷平添一丝烟火气息。无心插柳柳成荫，宋培伦原本只想建造，没想得到金钱，但因夜郎谷名声大噪，有人开出上亿的价格来收购，但后续对夜郎谷的处理结果并不是宋培伦心中所想，就拒绝了。
夜郎谷，在宋培伦和当地的居民帮助下，成了一个景点特色，吸引越来越多的游客，而他也不再被金钱所困惑。宋培伦先生说想把夜郎谷交给学校，想给学子们一个净化心灵的地方，不要太过于追求名利，要坚持心中的梦想，那将是精神最大的富足。
二十年的时间，足以让一个而立之年，风华正茂的人，变成一个佝偻老人，时光在他脸上留下二十年的痕迹，仅仅为了一个夜郎谷。夜郎谷是成功的，让建造者名利双收，如果他不辞职，生活也会很快乐，只是心中一直有遗憾。为了追求心中所想，在而立之年辞职，然后他成功了。
但是成功的几率不高，有人会为此付出极大的代价，也会后悔，为甚会有如此冲动的想法？人自然可以追求自己心中所想，但也要结合自身实际情况。“以梦为马，不负韶华。”夜郎谷是个正能量的存在，告诉人们要活出自己的价值，过程很艰辛，要付出很多心血，但要有恒心、要坚持，要让自己的人生璀璨。
人各有志，有人一生在追求名利的路上迷途，不知道自己所求，在繁华世界迷失自己。有人一生只为心中所想，心中所念，所得即可满足。只要内心平静，在繁华世界找到自我，就可以得到别人一生穷极追求的东西。找准自己，找到属于自己的天地，乾坤未定，奋斗皆可成为黑马。
参考资料：
《周易》
《围城》
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbjc/3223.html
